某聞石苞羈賤，早遇何曾；魏武尊高，猥知徐晃（1）。其後咸成間氣，訖立鴻勛（2）。簡册增輝，尊彝動彩（3）。則惟熙載，皆資甄藻之时；德邁赓歌，必用搜罗之道（4）。是以皇綱克序，茂範咸凝（5）。
（1）石苞、何曾，《晉書》各有傳。石少年微賤，有卿相才，後歷任重職。石苞所早遇者，有趙元儒等。石苞遇何曾事，《何曾傳》無記載，未詳。“魏武”句，據《三國志徐晃傳》，徐本為董奉部將，後歸操，屢立功，操稱其“有周亞夫之風”。
（2）間氣，讖緯舊說以爲名臣偉人，應星象而生，間世而出，謂之間氣。《太平御覽》卷三百六十引《春秋演孔圖》“正氣為帝，間氣為臣”。宋均注“間氣則不苞一行，各受一星以生”。訖立鴻勛， 直到建成大功。
（3）簡册，文字記錄、史冊。尊、彝，均古代酒器，舊用以統領祭祀、朝聘、宴享，故代指社稷。動彩，也是（因有紀功銘刻而）增輝的意思。
（4）則惟熙載，本舜言以堯治為榜樣，語本《尚書·舜典》：“舜曰：咨，四岳，有能奮庸，熙帝之載”。鄭玄注“言奮起其功，以廣帝堯之事也”。 資，依靠。 甄藻，辨別品評人才。《後漢書˙郭太傳》“贊曰：林宗懷寶，識深甄藻”。德邁賡歌，言盛德超過舜與皋陶君臣賡歌的時代。《尚書˙益稷》載舜與皋陶君臣唱和，“乃賡載歌曰:“元首明哉, 股肱良哉, 庶事康哉”。孔穎達傳：“赓，續； 載，成也”。 搜羅，指搜求羅致人才。
（5）二句謂由于以上這些措施，皇家秩序才能正常運作，各種典章都能成功實行。皇綱，指皇朝總的綱紀秩序。克序，能夠維持運轉。茂範：謂大法的儀刑和典範。《魏書鄭道昭傳》“樹舊經于帝京，播茂範于不朽”。凝，成也。《尚書˙皋陶謨》“撫于五辰，庶績其凝”。孔安國傳“言百官皆撫順五行之时，眾功皆成。”
某荆氏凡材，雕陵散質（1）。謬傳清白，實守幽貞（2）。矍圃彎弓，何能中鵠；邱門用賦，尋耻雕蟲（3）。常患荒蕪，殊非挺拔（4）依劉薦禰，素乏梯航；慕吕攀嵇，全無等級（5）。分甘終老，莫有良期（6）。
（1）荊氏，楚地地名；荊氏凡才，指普通的木材，因有用而自害其身者。《莊子•人間世》“宋有荊氏者，宜楸、柏、桑。其拱把而上者，求狙猴之杙者斬之；三圍四圍，求高名之麗者斬之；七圍八圍，貴人富商之家求樿傍者斬之。故未終其天年，而中道已夭於斧斤，此材之患也”。雕陵，栗林名或山陵名；《莊子•山木》“莊周遊於雕陵之樊”。散質，以無用而有保身之大用，自指濩落之才。《莊子•人間世》“散木也，以為舟則沉，以為棺槨則速腐”。
（2）“謬傳清白，實守幽貞”二句實謂自己雖被謠言冤傳為無特操，實堅守高潔堅貞之節。幽貞，《易履》“九二，履道坦坦，幽人貞吉。”此處因對仗而在“清白”前省去“不”字。
（3）矍圃，古地名，即矍相之圃，在曲阜；後借指學宫中習射之所，此處喻考場。中鵠，射中靶的，比喻考中進士。《禮記•射義》“孔子射於矍相之圃，蓋觀者如堵牆。……射者各射己之鵠”。 “邱門”二句， 語用《法言•吾子》“問：‘吾子少而好賦？’曰‘然。童子雕蟲篆刻。’俄而曰‘壯夫不為也。如孔氏之門用賦也，則賈誼升堂，相如入室矣”。
二句自謂舊日在科舉考試中，哪能中舉；既而自己文學才能有所用，接着就以咬文嚼字之雕蟲小技为耻了。此以“邱門用賦”比喻師門或當道者用己所長，指自己因李程之薦爲莊恪太子東宮屬官的經歷。雕蟲篆刻，本指蟲書和刻符，各為一種字體；此處代指文章詩賦之功。
（4）荒蕪，指被投閒置散而不用；挺拔，指高世獨立而不仕。
（5）依劉，《三國志王粲傳》“詔除黃門侍郎，以西京擾亂，皆不就，乃之荊州依劉表。”薦禰，《文選》卷三十七有孔融《薦禰衡表》。《後漢書禰衡傳》：“（禰衡）少有才辯，而尚氣剛傲，仕好矯時慢物……融既爱衡才，数稱述于曹操”， 並“上書而薦之”。梯航, 梯與船，本登山、渡水之具，引申指奧援。慕呂攀嵇，《文選》卷二一顏延之《向常侍》詩“交呂既鴻軒，攀嵇亦鳳舉”。《晉書向秀傳》載，向秀“與康論養生，辭難往復，蓋欲發康高致也。… 康善鍛，秀為之佐，相對欣然，傍若无人。又共吕安灌園于山陽”。其《思舊賦》序云：“余與稽康、吕安居止接近，其人并有不羈之才。嵇意遠而疏，吕心曠而放。其後并以事見法”。二句自言投靠公門推薦自己，歷來缺乏門路；而交接朋友，也不管資歷深淺或黨派屬系。
（6）“分甘”句，此處謂分皇家俸祿之甘而致仕退身尚非其時。
既而仰竊洪鈞，来窺皎鏡（1）。坟壚下土，敢望頒形；瓮盎頑姿，宁希鑒貌（2）。豈謂不遺孤拙，
曲假生成（3）。拔於泥滓之中，致在烟霄之上（4）。遂使龍門奮發，不作窮鳞；鶯谷翩翻，终陪逸翰（5）。此則在三恩重，吹萬功深（6）。空乘變律之機，未得捐軀之兆（7）。豈可猶希鼓鑄，更露情誠（8）。
（1）洪鈞、皎鏡：秉國鈞，懸明鏡，皆美稱對方相業之詞。“鈞”本製陶所用轉輪，洪鈞，即大鈞，舊謂陶化萬物的上天，而代指政權，乃至相位。如《全唐詩》卷四七五李德裕《離平泉馬上作》“十年紫殿掌洪鈞”。皎鏡，明察秋毫的鏡子，代指廉潔賢明之治。《全唐文》卷八九四羅隱《投禮部鄭員外啟）“伏以皎鏡無私”。
（2）坟壚下土，自謂人卑地微。語本《尚書•禹貢》“厥土惟壤，下土墳壚”。注：“高地則壤，下土則壚”；此處用其語自喻出身低下不合時宜。甕盎凡姿，以甕盎大癭那樣的“畸人”自比，指自己特立而不容于時的尷尬處境。《莊子·德充符》：“甕盎大癭說齊桓公”。頒形，鑒貌，猶言抛頭露面，指公開出入官場，出仕為官。
（3）孤拙，孤直愚拙，自謂。曲假生成，謂盡心委曲如天生地成一樣再造自己予以出頭機會。
（4）拔於泥滓，從污濁的低下地位提拔起來。致於烟霄，送上青雲一樣顯耀的處境。
（5）龍門，屢見不注；窮鱗，自譬“涸轍之鮒”或不得躍龍門之魚。鶯谷，用“遷鶯出谷”事自言得“等第”。《詩•小雅•伐木》：“伐木丁丁,
鳥鳴嘤嘤, 出自幽谷,
遷于喬木。嘤其鳴矣,
求其友聲”。其作“嚶嚶“之鳴者，本非鶯鳥，然自唐以來已附會《禽經》之“鶯鳴嘤嘤”，而以“鶯遷”、“鶯谷”等當作人之高升、乃至中進士的典故，學者已備其說，此不贅。翩翻，上下飛舞貌。逸翰，謂高飛之翼，以高飛淩雲之健翅喻指名在“等第”的眾位鄉貢進士們。這兩句說自己因此能奮發才力，一舉登“等第”（即京兆府解送）；此處且不可誤解為中進士第。
（6）在三，謂如父、如師、如君的恩情。《國語•晉語》：“民生于三，事之如一。’父生之，師教之，君食之，非父不生，非食不长，非教不知生之族也，故壹事之”。晋桓温《荐譙元彦表》：“故有洗耳投淵，以振玄邈之風；亦有秉心矯迹，以敦在三之節。”《北齊書•徐之才傳》（卷三三）“既為汝師，又為汝公，在三之義，顿居其兩。”吹萬，喻恩泽廣被，《莊子•齊物論》：“夫吹萬不同，而使其自己也。”成玄英疏：“風唯一體，竅則萬殊。”王起 《元日觀上公獻壽賦》之二：“故知我道化無疆，德風吹萬，皇猷大啟，青陽始建。”二句極力讚頌對方的恩德。
（7）變律，本音樂名詞，舊時常以音之十二律對應曆法之十二月，有所謂“葭灰占律”之法。《漢書·律曆志》：“黄帝使伶倫，自大夏之西，昆侖之陰，取竹制十二筒以聽鳳鳴，其雄鳴之六，雌鳴亦六，比黄鐘之宫，而皆可以生之，是為律本。至治之世，天地之气合以生風；天地之風氣正，十二律定（樂律也）。”《後漢書•陳寵傳》：“元和二年，旱，…議者咸曰‘旱之所由，咎在改律（曆律也）。陸雲《九愍•考志》 ：“和音變而改律（樂律也）“。變律，既是定溫仕途進退之機緣，當喻新君改元臨治天下或新相執政。捐軀，指獻身報國、盡心效力。捐軀之兆，此處指終於由等第而中第的消息。
（8）鼓鑄，鼓扇助熾，以熔金鑄物；引申為栽培、鍛煉意。情誠，指私下誠心的要求。
伏念良馬嘶風，非堪伏皁；飢鹰刷羽，終耻棲籠（1）。誠知豢養之恩（2），頗有飛翔之志。而又專門有暇，曾習政經；閉户無營，因窺吏事。既辨張湯之鼠，
深知子產之鱼（3）。書劍彷徨，年光倏忽。徒思效用，無以為資。倘蒙再扇薰風，仍宣厚澤。庶使晏嬰精鉴，獲脱於在途；鬷蔑微班，得升於收器（4）。才聞謦欬，便是扶摇。
（1）服皁，即伏皁，伏櫪意。刷羽，禽類以喙整刷羽毛，以便奮飛。 二句以伏櫪良馬、棲籠飢鷹自喻懷才不遇的憤激和無奈。
（2）豢養之恩，謙喻對方對自己的扶持。
（3）政經，政治常法。語出《左傳•宣公十二年》“今茲入鄭，民不罷勞，君無怨讟，政有經矣”。吏事，政務、官務雜事。
（4）張湯之鼠，《史記•張湯傳》載，張湯之父為長安丞而出，“湯為兒守舍。還而鼠盗肉，其父怒，笞湯。湯掘窟得盗鼠及餘肉，劾鼠掠治，傳爰書，訊鞫論報，并取鼠與肉，具獄磔堂下。其父見之，視其文辭如老獄吏，大惊，遂使書獄。”
《孟子•萬章》“昔者有饋生魚于鄭子產，子產使校人畜之池。校人烹之。反命曰：始舍之。圉圉焉，少則洋洋焉，攸然而逝。”子產曰：得其所哉，得其所哉！”二句分別是上文
“窺吏事”、“習政經”之補充說明。
（5）“庶使”句，用晏嬰救助越石父故事，意謂讓自己遇上如晏嬰的知己而象越石父那樣脫離泥涂之苦。《史記•管晏列傳》“越石父賢，在縲紲中。晏子出，遭之涂，解左驂贖之，載歸”，並延入為上客。鬷蔑，《左傳•昭二十八年》“昔叔向適鄭。鬷蔑惡。欲觀叔向。從使之收器者而往，立于堂下。一言而善。叔向將飲酒，聞之曰：比鬷明也。下，執其手以上。…今子少不颺，子若無言，吾幾失子矣”又，《左傳•襄二十五年》“子產始知然明（鬷蔑字），問為政焉。對曰：‘視民如子，見不仁者誅之，如鷹鸇之逐鳥雀也’。子產喜，以語子大叔，且曰：他日吾見蔑之面而已，今吾見其心矣。”微班，謂卑微的官位或職務、末僚；收器，指收斂宴客器皿的僕從。
（5）謦欬，本謂清喉嚨，引申為對方的言語。扶搖，“扶搖直上”之簡縮，謂飛騰青雲直上。二句謂對方稍為美言，自己便青雲直上了。
本啓“丘門用賦”是說自己的所謂“賦”才得到“丘門”之用。這同於《上紇干相公啓》“丘門用賦之年，相如入室”，所指即溫開成二三年間從遊莊恪太子的經歷。本啓也敍及“等第罷舉”之事“豈謂不遺孤拙， 曲假生成。拔於泥滓之中，致在烟霄之上。遂使龍門奮發，不作窮鳞；鶯谷翩翻，终陪逸翰”。此謂得等第也。“此則在三恩重，吹萬功深。…豈可猶希鼓鑄，更露情誠”—數句在極力感謝對方促成自己取得“等第”的恩德後，話鋒一轉，說到自己徒然當此新君即位的時刻，卻沒有得到真正實惠的擢拔，這正說明溫“等第”後被“罷舉”了。可見本啓上於開成四年秋十月“等第”之後，
開成五年“罷舉”之前。
《舊唐書》本傳（卷一七七），崔珙“（開成二年）六月遷京兆尹。與其兄崔琯“兄弟並列， 以本官權判兵部西銓、吏部東銓事”。崔珙判吏部東銓時，當對溫成莊恪太子東宮屬僚（見拙作《溫爲莊恪太子屬僚考》）有所助力， 而爲京兆尹，也正是促成溫得“等第”（京兆薦名）之職。可見“開成五年夏五月，以刑部尚書崔珙同平章事兼鹽鐵轉運使”（《通鑑》卷二四六）之前，溫已得到崔的賞拔推薦，則本啓溫之求崔在“等第”上援手，
便是很自然的事了。
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